Hisarlık Kasabası Tanıtımı
Hisarlık’ın tarihi kesin olarak bilinmemekle beraber oldukça eskidir. “Hisar” kelimesi “asar” kelimesinden gelmektedir. Hisarlık’ın kurulduğu bölgelerde veya buraya yakın yerlerde Hıristiyanlık’a mensup ahalinin yaşadığı söylenmektedir. Hisarlık’ın batısındaki Gavur sarnıcı mevkiindeki eski eserler bu görüşü destekler niteliktedir. 1977 yılına kadar halk dilinde “Asarlık” olarak geçen köyün ismi belediyelik unvanı alınca “Hisarlık” olarak değiştirilmiştir.
Çevredeki Eserler: Hisarlık merkez Büyük Mahalle’de bulunan Eski Cami tarihi bakımdan çok büyük bir öneme sahiptir. Bu cami vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından birinci derece korumaya alınmış- tır. Bu cami Bozkır ve çevresindeki Selçuklu eserlerinin önemlilerindendir. Hicri 1282 yılında yapılan sanat değeri yüksek bir ecdat yadigarıdır. Caminin süslemeleri Bağdatlı İsmail Usta tarafından yapılmıştır. Ahşap işçiliğin mükemmelliği ve duvar freskleri sanat güzelliği bakımından ayrı bir önem taşır. Caminin tüm duvarları eğilmiş tuba dalları, selvi ağaçları, gemiler, silahlar, bir vazodan fışkıran çiçek motifleri ve sulu boya resimleri ile süslenmiştir. Fresklerin hazırlanmasında kaynamış bezir, bal ve kök boyaları kullanılmıştır. Camini ahşap işçiliği de son derece mükemmeldir. Türk sanatına belli dönem damgasını vurmuş olan Barok devri sanatının şahikasına ulaştığını görürüz. Güdük tek minaresi sarı por taştan, tek şerefeli olarak ve sekizgen kaide üzerinde yükselir. Dışarıya açık üst pencereleri kafes, yıldız biçiminde yeni eğri kesim tekniğinde hazırlanmıştır. İçeride ikinci kat olarak kullanılan çıkmalar minber yerleri hep oyma ve eğri kesim tekniğinde üzerleri boyalı olarak yapılmıştır. Mihrap içi alçı ile doldurulmuş, kenar pervazları cami içindeki Barok sanatıyla birleştirilmiştir. Koruma altındaki bu cami şu an için ibadete kapalıdır.
Yukarı Oluk çeşmesi de oldukça eskidir. Kemerli kollu bir tarzda yapılmış, kesme taşlar kullanıl- mış, alt tarafında da oluk bulunmaktadır.bu çeşmenin 5m uzunluğunda bir de yalağı vardır. Mimari tarzı Osmanlı sanatın andırmaktadır. Bu çeşme son yıllarda yapılan birtakım su projelerinden dolayı akmamaktadır.
Gavur Sarnıcı denilen mevkide bir de sarnıç bulunmaktadır. Sarnıcın içine girildiği zaman karşı tarafındaki kabartma resimler insanın dikkatini çekmektedir. Çevresinde taştan oymalar mevcuttur.
Kasabanın kuzey doğusunda meşhur Zengibar Kalesi bulunmaktadır. Bu kale ile sarnıç ve çevre- deki kalıntılar benzerlikler arz etmektedir.Coğrafi Durumu
Kasaba ilçenin güneydoğusundadır. Işıklar,Yazdamı, Küçük Hisarlık, Yelbeyi, Tepelice köyleri ile çevrelenmiştir. Çevre oldukça engebeli bir yapıya sahiptir. Mahalleler de özellikle engebeli araziler üzerine kurulmuştur.
Karasal bir iklim hakimdir. Yazları sıcak ve kurak, kışları soğuk ve kar yağışlı geçer.
Güneyde Göksu’ya bağlı bir akarsu mevcuttur. Bundan başka bir akarsu kaynağı da yoktur.
Kasaba nüfusunun büyük çoğunluluğunun Avrupa ülkeleri ile bağlantısı olup çoğunluğun geçim kaynağı yurt dışı ülkelerdir.
Kasaba ilçeye 16 km uzaklıktadır.
Eğitim
Cumhuriyet’ten önceki dönemde halkın eğitimini imamlar üstlenmişlerdir. 1948 yılında ilkokul yapılmıştır. Sahası 3250 metrekaredir.1987 yılında yeni bir ilkokul binası yapılmıştır.1984-1985 öğretim yılında ortaokul binası hizmete girmiştir. 1991-1992 öğretim yılında ilköğretim okuluna dönüştürülmüş- tür. Okul şu anda taşıma merkezli ilköğretim okulu olarak hizmet vermektedir. Yazdamı, Işıklar, Tepelice ve Küçük Hisarlık köylerindeki öğrenciler taşımalı olarak okulumuza gelmektedir.
İdari Bölüm
Kasaba 1977 yılında belediyelik olmuştur. Büyük, Orta ve Aydınlık olmak üzere üç mahalleden oluşur. İlk belediye başkanı Mustafa Duman’dır.1980 ihtilalinde ilkokul müdürü İsmail Çiftçi bu göreve getirilmiştir.Üçüncü dönem Ziya Bulgurcu, dördüncü dönem Muhittin Candan, beşinci dönem tekrar Ziya Bulgurcu, şu an için ise Mehmet Ali PETEK bu görevi yürütmektedir.
2- BELDENİN ADINI NEREDEN ALDIşI:
Belde, belediye sınırları içerisinde bulunan, kuzeyinde bulunan Asar Dağı’ndan almıştır. Burada bulunan Bizanslılardan kalma Zengibar Kalesi dolayısı ile halkın buraya Asar
dağı dediği ve beldenin belediye olduktan sonra İsminin Hisarlık Kasabası olarak değiştirdiği ifade edilmektedir.
3- BELDENİN EKONOMİK DURUMU:
Köyün coğrafik yapısına bağlı olarak halkın çalışma imkanlarını bulamadığı ve avrupaya işçi alımının ilk başladığı 1960’lı yıllarda Beldeden insanların Avrupa’ya özellikle Almanya ve Fransa’ya göç ettiği ifade edilmektedir. Daha sonraki yıllarda; Konya ve İstanbul’a göçlerin başladığı ve halen insanların iş nedeni ile buralara göç ettiği ifade edilmektedir.beldede yaşayan insanların tarım- ziraat (meyvecilik), hayvancılık(süt inekçiliği),bağcılık yapmaktadır. Avrupa da bulunan insanların belde ile irtibatının kesilmediği ve maddi yönden beldeyi destekledikleri, beldeye hepsinin ev yaptırdıkları görülmektedir. Yaz aylarında insanların üç ay boyunca, 45 km uzaklıktaki yaylaya (hadim bölgesi- Toros dağları) gittikleri bilinmektedir.
4- BELDENİN COşRAFİ DURUMU VE İKLİMİ:
Beldenin batısında Küçük Hisarlık Köyü, doğusunda Yelbeği köyü, kuzeydoğusunda Işıklar, kuzeyinde ise Yazdamı köyü bulunmaktadır. Güneyinde ise Göksu’nun kollarından belde halkının tabiri ile Gökdere bulunmaktadır. Şu an bu dereden sulama yapılamamaktadır. Buranın dikkate alınması ve sulamaya kazandırılması halinde belde ye büyük yarar sağlayacağı ve belde de yapılan meyveciliğin gelişeceği düşüncesindeyiz. Kasaba engebeli bir araziye kurulmuş ve üç mahalleye ayrılmıştır. Coğrafi yapının engebeli olmasından dolayı ise halkın ekim yapacağı arazinin azlığı dikkati çekmektedir. Halkın engebeli olmasına rağmen dağların taraçalarına bağ ve meyve diktikleri görülmektedir. Belde de su sıkıntısı çekilmekte ve bunun nedeninin buranın kurulum yeri olduğu ifade edilmektedir. Yaptırılan araştırma neticesine göre suyun aşağı dereye doğru kaydığı ifade edilmektedir. İklim olarak dört mevsimin yaşandığı ve kışların sert geçtiği bilinmektedir.
BELDENİN HANE VE NÜFUS SAYISI
Beldenin şu an mücavir alanları içerisinde yaşayan 3114 kişi olduğu ifade edildi. Hane sayısının 502 olduğu belediye kayıtlarında görülmüştür.Beldeden tahmini olarak 100 hane Almanya’da , 80 hane Fransa’da, 125 hane İstanbul’da, 150 hane de Konya ‘da bulunduğu bildirilmektedir.
BELDENİN KÜLTÜREL YAPISI
Hisarlık kasabasında görülen genel kültür yapısı Bozkır kültürüne benzemektedir. Kasabadan Avrupa’ya yapılan göçler Kasabanın kültürel yapısında da bazı değişiklikler yapsa da genel özelliği korunmaktadır. Bayramlarda Kasabanın geniş düzlüklerinde toplu yemekler yenmekte, bayram boyunca büyüklerin ev ziyaretleri yapılmaktadır. Evliliklerde önce nişan töreni yapılmakta, belirli zaman geçtikten sonra, düğünden bir gün önce, kına gecesi yapılmakta ve düğün günü davetlilere verilen düğün pilavı ile şenlikler yapılmakta ve ikindi namazı sonrası gelinalınmaktadır. Düğünden bir gün sonra sadece kadınlara has olan yüz açımı töreni yapılmaktadır. Düğünden önce davetliler kadife, gömlek, havlu ve başörtüsü gibi eşyalarla davet edilmekte bu kişilerde düğün sahibine katkı olması amacı ile damada para takmaktadırlar. Düğün töreni boyunca yöresel kıyafetler giyilip, düğünde yöresel folklör ve halk oyunları oynanmaktadır. Cenaze törenlerinde önce halka duyurmak için sala verilmekte vatandaşlar, karşılıksız olarak birlikte mezar kazılmakta ve cenazenin defin işlerinde yardımcı olmaktadırlar. Küskün dargın bütün vatandaşlar imkanları elverdiği ölçüde cenaze törenine katılmaktadırlar. Aile yapısı genellikle çekirdek ve ataerkil aile yapısıdır. İhtiyar kimseler genellikle evlatlarının yanlarında kalmakta ve kasabadan huzurevine gönderilmemektedir.
BELEDİYE BAŞKANI VE MECLİS ÜYELERİNİN ADLARI
Belediye Başkanı: Mehmet Ali PETEK
Belediye Meclis Üyeleri: Ali ARLI, Osman KAYA, Mustafa CandAN, Mustafa PARLAK, Mehmet KOYUNCU, Recep GÜMÜŞ, Mehmet Ali KOÇAK, Ahmet PERÇİN, Mehmet ATMACA
BELDE DE GÖÇ
Belde de geçim kaynaklarının sıkıntılı olması hasebiyle halen göç olduğu ifade edilmektedir. Avrupa’ya göçlerin şuan sadece evlenerek gitme yoluyla olduğu, işçi veya turist olarak gitmenin durduğu bildirilmektedir. Gençlerin çoğunlukla İstanbul’a çalışmaya gittikleri ve geri döndükleri bilinmektedir.
BELDENİN YETİŞTİRDİşİ ÜNLÜ KİŞİLER
Ziya ALTUNYALDIZ (Dış Ticaret Müsteşarlığı- Başbakanlık Genel Müdür Yardımcısı)
BELDENİN KAMU BİNALARI VE TESİSLERİ
Belediye Binası, Okul binası, Sağlık Ocağı, Değirmen( Belediyeye Ait)
BELDE DE BULUNAN TARİHİ VE TURİSTİK YERLER:
Belde de bir adet cami bulunmakta ve yapılış tarihi hakkında kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Caminin iç mimarisi ile tarihi ve turistik bir önemi olduğu görülmekte fakat caminin acilen tamir ve bakıma ihtiyacı olduğu görülmektedir. İçeride bulunan ahşap süslemelerin ağaç oymacılığı ve kabartmalarla süslendiği görülmektedir. Caminin tadilatının yapılması halinde tarihi ve turistik değer kazanacağı inancındayız.
Yine beldenin güneyinde bulunan hasımlar mevkiinde tarihi sarnıç bulunmakta ve içinde hala suyun bulunduğu bilinmektedir. Bu sarnıcın burada yaşayan Bizanslılar tarafından yapıldığı ifade edilmektedir. Yine Işıklar ve Hacılar köyü yakınlarında bulunan Zengibar kalesi tarihi ve turistik değeri olan diğer yapılardır.
BELDENİN HANE VE NÜFUS SAYISI Beldenin şu an mücavir alanları içerisinde yaşayan 3114 kişi olduğu ifade edildi. Hane sayısının 502 olduğu belediye kayıtlarında görülmüştür.Beldeden tahmini olarak 100 hane Almanya’da , 80 hane Fransa’da, 125 hane İstanbul’da, 150 hane de Konya ‘da bulunduğu bildirilmektedir.
Kaynak: www.derekasabasi.net
